2月5日,陰曆正月初六,浙江淳安縣朱家村的宗祠內擺滿101只豬頭,以“豬頭大賽”的形式祭祀祖先朱熹。這一習俗已在當地傳承了800多年曆史。(2月6日中國新聞網)
  大凡讀一點書的人都知道,朱熹是南宋著名的理學家,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。作為著名的思想家、哲學家、教育家,以他為代表的理學思想在中國社會、東亞各國家民族,乃至世界華人社會有著相當的影響及作用。因此,紀念朱熹完全是必要的。不過,以“豬頭大賽”的形式祭祀祖先,總讓人有大殺開戒的感覺。按照朱熹的思想,“祖宗雖遠,祭祀不可不誠”,朱家村祭祀祖先的心不可謂不誠,因為有101只豬頭為證(不知道這個數字可不可申請吉尼斯紀錄),實在令人敬佩。但是在敬佩之餘,我還想到朱熹的另一句話:“子孫雖愚,經書不可不讀。”不知道朱家村對朱熹的哲學、思想以及對朱熹著作的考證、朱熹歷史地位的評價等方面都有哪些研究。如果只是以為擺的豬頭越多越好,那麼人的頭就有點問題了。
  據說,朱家村祭祀祖先朱熹的這一習俗已在當地傳承了800多年,如此說來,此乃按祖宗的法規進行。祖傳的東西未必是好的東西,有的很可能還是糟粕,即使是800年的風俗,但有沒有必要傳承下去,我看也可以打一個大大的問號。今天的浙地當然是富庶之鄉,我完全相信朱家村在宗祠內不要說擺滿101只豬頭,就是1000只豬頭也不在話下。問題是,不能因為我們有點小錢,什麼事都擺起譜來。還記得朱用純說過“一粥一飯,當思來處不易。半絲半縷,恆念物力維艱”嗎?從節儉的角度講,這種大擺豬頭的顢頇無知做法也很不符合朱熹的學說理念。
  在我看來,敬不敬先人,不在形式,而是在內心。今人對朱熹最好的紀念莫過於從朱熹的學說中吸取精華的東西,營養自己。朱熹的胃口有限,他怎麼可能“吃得下”101只豬頭呢?難道就不怕撐壞了朱熹的胃?我想,如果目的只在表達祭祀祖先的意思,擺一隻豬頭足矣。而這類豬頭大賽(包括羊頭、馬頭、牛頭之類)還是不搞為好。
  文/孫建清  (原標題:“豬頭大賽”不是對朱熹最好的紀念)
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